
比
“比”有一种对比、比较、亲密的意思。相邻的两个爻,若是有一种相亲近的关系,他们之间就叫“比”。“比”的原则是同性相斥、异性相吸,根据这个原则有“亲比”和“敌比”之分。
承
“承”有承上启下、支撑、帮助的意思。在卦体中,分三种情况:若一个阳爻在上,一个阴爻在下,则阴爻相对上面的阳爻来说,是“承”,例如火水未济“䷿”卦,初爻阴,二爻阳,则为初六爻承九二爻,简称“初承二”,此卦中,还有三承四、五承上;若数个阳爻连接在上,一个阴爻在下,则此阴爻对这数个阳爻,都是“承”,例如天风姤“䷫”卦,有初承二、初承三、初承四、初承五、初承上;若一个阳爻在上,数个阴爻连接在下,则这数个阴爻对此阳爻,都是“承”,例如地山谦“䷎”卦,有初承三、二承三。
乘
“乘”是乘虚而入,乘你不备,占据到你头上。位置和意义都与“承”相反。有两种情况:若一个阴爻在上,一个阳爻在下,则阴爻相对于阳爻来说,是“乘”,例如水地比“䷇”卦,上爻为阴,五爻为阳,则为上六爻乘九五爻,简称“上乘五”;若数个阴爻连接在上,一个阳爻在下,则这数个阴爻对此阳爻,都是“乘”,例如地山谦“䷎”,有四乘三、五乘三、上乘三。一般来说,阳在阴之上,乘即表示阴在阳之上,属本末倒置之象,通常认为都是不正常、不太好、不吉利、不顺利等状况。
据
“据”有根据、占据、居高临下的意思。“据”也是描述阴阳爻之间的相对关系的,但是“据”表述的是阳爻相对于阴爻的位置关系。分两种情况:若一个阳爻在上,一个阴爻在下,则阳爻相对下面的阴爻来说,是“据”。例如火水未济“䷿”卦中,有二据初,四据三,上据五,此卦六爻全失正,大家都不在应该在的位置,干的不是自己该干的事,无论什么事都无法密切配合,所以往往总处于不赶趟的未济状态;若只有一个阳爻,其余爻全为阴爻,而此时阳爻在卦体中比较靠上(四爻或四爻以上),则此阳爻对所有阴爻都称为“据”,例如雷地豫“䷏”卦,唯一阳爻在四爻,其余为阴爻,所以可称为“据有五阴”。
爻位之间的关系为“正”、“中”、“应”、“比”、“承”、“乘”、“据”这几种。总结一下,“正”和“中”描述的是阴阳爻在不在它该在的位置,“应”、“比”是描述不同爻位之间是否存在关系,“承”、“乘”、“据”是描述相邻的阴阳爻的位置相对关系。
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